• Prof. Dr. Ahmet Uysal mevlit paylaşımını sildi: İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet Uysal, Kocaeli Müftülüğü'nün Atatürk için camilerde mevlit okutma kararına tepki gösterdikten sonra ilgili paylaşımını kaldırdı.<ul><li>Kocaeli Müftülüğü, 10 Kasım'da Atatürk'ün vefatının 87. yılı dolayısıyla tüm camilerde mevlit okutulacağını açıklamıştı.</li><li>Prof. Dr. Uysal, "Atatürk, İslam'ı bu topraklardan söküp atmaya çalıştı, kimi memnun etmek için mevlit okutacaksınız?" şeklinde bir eleştiride bulunmuştu.</li><li>Tepkilerin artmasının ardından Uysal'ın paylaşımının sosyal medya hesabından silindiği görüldü.</li></ul>

Canlı Gündem

• Prof. Dr. Ahmet Uysal'dan Atatürk yorumu: İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet Uysal, Kocaeli Müftülüğü'nün Atatürk için mevlit okutma kararına sosyal medyada tepki gösterdi.<ul><li>Uysal, paylaşımında Atatürk'ün İslam'ı bu topraklardan söküp atmaya çalıştığını ve dini merasimlere karşı olduğunu belirtti.</li><li>Akademisyen, mevlidin "Allah rızası için değil, eziklik yüzünden olabileceğini" ifade etti.</li><li>Uysal'ın paylaşımı sosyal medyada büyük tepki topladı ve daha sonra silindi.</li></ul>

• Mete Tunçay hayatını kaybetti: Türk siyaset bilimci ve tarih profesörü Mete Tunçay, sağlık sorunları nedeniyle Etiler Huzurevi Yaşlı Bakım ve Rehabilitasyon Merkezi'nde bulunduğu sırada vefat etti.<ul><li>Vefat haberi, İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Siyasi Tarih Anabilim Dalı Başkanı Mehmet Öznur Alkan tarafından duyuruldu.</li><li>Alkan, Mete Tunçay için "Bir devir kapanmış gibi üzüldüm" ifadelerini kullandı ve başsağlığı diledi.</li><li>Tunçay'ın cenaze törenine ilişkin henüz bir bilgi paylaşılmadı.</li></ul>

<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;"><a fr-original-style="" href="https://aposto.com/n/daily" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Aposto Gündem</a>, yeni Cumhurbaşkanlığı Kabinesi'nde yer alan isimleri inceledi.</h3><hr fr-original-style="" style="height: 0px; overflow: visible; border-bottom: none; clear: both; user-select: none; break-after: page; box-sizing: border-box;">Yeni Kabine açıklandı: Kim, kimdir?Yazı: İlkim Emirlerİçişleri Bakanı Ali Yerlikaya&nbsp;İçişleri Bakanı olan Ali Yerlikaya, İstanbul Valisiydi. Yerlikaya, Erdoğan'a ve ailesine olan yakınlığıyla da tanınıyor. Yerlikaya, 1968, Konya doğumlu.&nbsp;Eğitim:&nbsp;Yerlikaya, 1989 yılında İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi “Kamu Yönetimi” bölümünden mezun oldu.&nbsp;Görevleri:&nbsp;1990’da kaymakam adayı olan Yerlikaya, Kayseri'nin Felahiye Şanlıurfa'nın Hilvan ve Yozgat'ın Sarıkaya ilçelerinde kaymakamlık görevlerinde bulundu. İçişleri Bakanlığı Hukuk Müşavirliğine 2003'te, Sağlık Bakanlığı Personel Genel Müdürlüğü görevine 2004’te atanan Yerlikaya, 2007-2018’de Şırnak, Ağrı, Tekirdağ ve Gaziantep Valisi olarak görev yaptı, İstanbul Valiliği’ne ise 26 Ekim 2018'de atandı.&nbsp;Ayrıca:&nbsp;Yerlikaya, 2019 yerel seçimlerinde, İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı seçilen Ekrem İmamoğlu'nun mazbatasının iptal edilmesi üzerine İBB Başkanvekili olarak görevlendirilince makam odasına İmamoğlu tarafından asılan Atatürk portresini, kaldırmıştı. Yeniden seçilen İmamoğlu göreve geldiğinde, Atatürk tablosunu yeniden asmıştı. Bundan birkaç ay sonra İstanbul Valiliği'nin Twitter hesabından yapılan paylaşımda, Vali Yerlikaya'nın yer aldığı bir fotoğrafta bulunan Atatürk portresinde Atatürk’ün kaşlarının birleştirildiği görüntü tepki toplamıştı.&nbsp;<p contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-wrapper fr-deletable" fr-original-style="text-align:center" style="text-align: center; margin-top: 0px; margin-bottom: 1em; box-sizing: border-box;"><a bgcolor="#effe75" color="#090909" contenteditable="false" fr-original-class="custom-button-link" fr-original-style="background-color:#effe75 !important;color:#090909 !important" href="https://aposto.com/s/yeni-kabine-aciklandi-kim-kimdir" rel="noreferrer" style="background-color: rgb(239, 254, 117) !important; color: rgb(9, 9, 9) !important; text-decoration: none; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">Devamını oku</a>

Editörün Seçkisi

Toplumsal Tarih, Türkiye’nin en eski popüler tarih dergisi. Tarih Vakfı,&nbsp;1994’ten beri kesintisiz olarak her ay Toplumsal Tarih’i yayımlıyor. Tarih Vakfı, Türkiye’de insanlarının tarihe bakışına yeni bir içerik, zenginlik kazandırmayı ve tarihi mirasın korunmasını köklü bir duyarlılıkla, geniş toplum kesimlerinin katılımıyla gerçekleştirmeyi amaçlıyor.Bu sayımızda Toplumsal Tarih Genel Yayın Yönetmeni Dr. Erhan Keleşoğlu ile söyleşi yapma fırsatımız oldu. Kendisiyle Toplumsal Tarih’in uzmanlaşmadan beslenen yayıncılık anlayışını ve tarih bilincini güçlendiren yayıncılık uygulamalarını konuştuk.Uzun süre İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nde öğretim üyesi olarak çalışan Keleşoğlu, derginin yayın yönetmenliğini 2021’den beri yapıyor. Siyaset bilimi ve uluslararası ilişkiler kökenli olduğu için özellikle siyasi tarihle hep haşır neşir olduğunu aktarıyor.Ortadoğu politikası, Arap-İsrail çatışması, İsrail’de siyasal-etnik ilişkiler, Filistin iç politikası alanlarında çalışan Erhan Bey, çok sayıda kitap bölümü ve makale yayımladı ve farklı ülkelerde araştırmalar yürüttü.<img src="https://images.aposto.com/2023/0/3/1674028298280.png" style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px; border-style: none; position: relative; cursor: pointer; padding: 0px 1px; box-sizing: border-box;" ratio="2.11" width="550" fr-original-style="display: block; float: none; vertical-align: top; margin: 5px auto; text-align: center; width: 100%; max-width: 550px;" fr-original-class="fr-draggable">Toplumsal Tarih'in Aposto yayınına&nbsp;<a fr-original-style="" href="https://aposto.com/n/toplumsal-tarih" rel="noopener noreferrer" style="color: rgb(9, 9, 9); text-decoration: none; background-color: transparent; outline: none; cursor: pointer; transition: color 0.3s ease 0s; touch-action: manipulation; user-select: auto; box-sizing: border-box;" target="_blank">buradan</a>&nbsp;abone olabilirsiniz.<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Değerler ve kriterler</h3>Erhan Bey’e öncelikle tarih alanındaki uzmanlığı yayıncılık alanında nasıl konumlandırdıklarını soruyorum:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“Demokratik iklimin oluşmasına hizmet eden – bunu çok önemsiyoruz Tarih Vakfı olarak – yarı akademik, çok farklı çevrelerden tarih sevenleri buluşturan bir mecra. Dergimizin temel özelliği alanında çok güçlü isimlerden oluşan bir yayın kuruluna sahip olması. Bence içeriğimizin zenginliği buradan geliyor, tarihin farklı alanlarından önemli şahsiyetleri bir araya getirmesinden kaynaklanıyor.”</blockquote>Sohbetimizde uzmanlığın yanında tutarlılık ve değerlere bağlılık öne çıkıyor:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“30 senelik birikimimiz sayesinde ciddi bir teveccüh görüyoruz. İnsanlar yarı akademik bir mecrada ürünlerini yayımlamak istediklerinde ilk akla gelen dergilerden biri Toplumsal Tarih oluyor.”</blockquote>Onlar için tarih bilincini gözetmenin yayıncılık bağlamında ne anlama geldiğini merak ediyorum, Erhan Bey bu noktada yayın kurulu ve yayın politikasının bağlı olduğu değerlerin rolünün çok büyük olduğunu söylüyor:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“Yayın kurulu her ay düzenli olarak toplanır, bize ulaşan yazıları denetimden geçirir. Yayına uygunluk denetimi için belli kıstaslarımız var. Konunun ilginç olması gerekiyor, özgün olması gerekiyor, akademik kriterlere haiz olması gerekiyor, etik, Tarih Vakfı ve Toplumsal Tarih dergisinin yıllar içinde geliştirmiş olduğu etik değerlere uygun bir metin olması gerekiyor.Tarih Vakfı’nın değerleri kuruluşu itibarıyla belli; demokratik, çoğulcu, hukuk devletine saygılı, eleştirel bir tarih anlayışını sivil toplumun demokratik tarzda temsil edildiği bir Türkiye için tartışılır hâle getirmek üzere bu değerlere hizmet etmek. Toplumsal Tarih burada çok önemli bir işlev sahipleniyor.”</blockquote><h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Bir mücadele alanı</h3>Bu noktada tarih yayıncılığının dünyadan farklı olarak Türkiye özelindeki önemi üzerine neler düşündüğünü merak ediyorum. Erhan Bey şöyle söylüyor:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“Tarih dediğiniz şey dünün meselesi değil. Dünde, geçmişte yaşanmış olan olay ve olguları sadece o dönemde gerçekte neler olduğu üzerinden incelemek bugünkü tarih anlayışını tam olarak yansıtmıyor. ‘Hakikatte ne oldu?’ sorusunun ötesine geçmiş bir tarih anlayışına ihtiyacımız var.Tarih aynı zamanda bir mücadele alanı. Bugünün toplumsal ve siyasi ihtiyaçlarına göre tarihin yeniden yazıldığını görüyoruz. Bu yazım süreci o anlamda bize bir mücadele alanı sunuyor. Biz o mücadele alanına da demokratik bir perspektiften bakıp kendi tarih anlayışımızla katkı sunmak istiyoruz.”</blockquote><h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Türkiye'de tarih yazıcılığı</h3>Türkiye’de tarih yazıcılığının dünyadan belirgin farklarını merak ediyorum. Erhan Bey şöyle açıklıyor:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“Bugünün ve geleceğin siyasal mücadeleleriyle ilintili olduğu için Türkiye’nin siyasal ve toplumsal atmosferi de ister istemez önemli bir etkiye sahip tarih yazıcılığı üzerinde.Tarih yazım faaliyetinde bulunanların önemli bir kısmı akademide çalışıyor. Türkiye akademisi özellikle son 10 senedir büyük bir baskı altında. Özellikle 15 Temmuz darbe girişimi sonrasında üniversiteler üzerindeki baskının arttığını gözlemledik. Otosansürü, KHK’ları gördük, binlerce kişi mesleğinden ihraç edildi, mesleğini yapamaz hâle geldi.Özgür tartışma ortamının olmadığı bir durumda tabii ki tarih yazıcılığı bundan etkileniyor. Bugünün siyasi ortamı açısından risk temsil edebilecek konularda otosansür görüyoruz. Sansür zaten var – belli konular üniversitelerde ‘araştırılamaz’ duruma gelmiş durumda, çok riskli, siyasal riskleri söz konusu, idari alanda önünüz kesilebilir, yargı önüne çıkarılma durumunuz var. Akademi dışında da aynı sıkıntılar var. İnsanlar fikirlerini ifade etmeye çalışırken veya yazıya dökerlerken hem konu seçiminde hem de tarihsel metinlerin analizi sırasında kendilerini özgür hissetmiyorlar.”</blockquote>Bu ortamda Toplumsal Tarih’in araştırmacılara ve bilim insanlarına sunduğu alan hakkında “Yayına uygunluk kriterlerimiz içinde olduğu sürece, sayfalarımızı her görüşe açıyoruz, özgür düşüncenin ifade edilebildiği.”<h3 fr-original-style="" style="margin: 0px; color: rgba(0, 0, 0, 0.85); font-weight: 500; padding: 0px; box-sizing: border-box;">Entelektüel faaliyetin devamı için yayıncılık </h3>Bu noktada Toplumsal Tarih için tarih biliminin ve yayıncılığın sorunlarının bir kesişimi söz konusu. Tarih alanında kaynak yetersizliği, kütüphane yetersizliği, siyasetin etkileri araştırmacıların önüne engeller koyuyor. Basılı yayıncılıkta ise kağıt ve dağıtım maliyetlerinin artması, alım gücüne bağlı olarak tirajların düşmesi gibi ciddi maddi zorluklar hakim. Bu zorlukları konuştuğumuzda Erhan Bey şuna dikkat çekiyor:<blockquote fr-original-style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px;" style="color: rgb(9, 9, 9); border-color: rgb(255, 225, 68); border-width: 4px; font-style: italic; padding-left: 10px; margin: 0px 0px 1em; border-left-style: solid; box-sizing: border-box;">“Çok kritik bir zamandan geçtiğimizi söyleyebilirim. Yayıncılar olarak hayatta kalmaya çalışırken aynı zamanda insanların eserlerini, ürünlerini rahatça toplumla paylaşabilecekleri bir mecra teşkil etmeye devam etmek istiyoruz. Bunu çok önemsiyoruz, varoluş sebebimiz bu. Entelektüel faaliyetin devamı, entelektüel ürünün sürekliliği ve ürünlerin de toplumla paylaşılması bizim açımızdan yaşamsal bir yerde duruyor.”</blockquote>Röportajdan bize kalan, uzmanlıktan beslenen yayıncılığın uzmanlığı adadığı alanı geliştirme sorumluluğu oldu. Tarih Vakfı ve Toplumsal Tarih’in tarih bilimine bağlılığı tüm zorluklara rağmen onları üretmeye ve üretenleri desteklemeye itiyor. Bunu yaparken Türkiye tarihine, tarihçiliğine önemli katkılarda bulunuyor. Ve bunu 30 yıldır, Türkiye’nin önde gelen yayınlarından biri olarak sürdürebiliyor.

Aposto P.S.

Dr. Erhan Keleşoğlu ile söyleşi

Toplumsal Tarih: Uzmanlıktan beslenen yayıncılık

2011 yılında dönemin Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan tarafından “Çılgın Proje” olarak duyurulan Kanal İstanbul hakkındaki tartışmalar, aradan geçen dokuz yılın ardından hâlâ çözülebilmiş değil. Geçtiğimiz hafta içinde İstanbul Büyükşehir Belediyesi Başkanı Ekrem İmamoğlu’na yönelik İçişleri Bakanlığı tarafından başlatılan soruşturmayla tartışmalı proje yeniden ülke gündemine oturdu.&nbsp;<figure class="image"><img src="https://images.aposto.com/images-2020-11-26T00:02:42.764Z.jpeg"><figcaption>Kaynak: Diken</figcaption></figure>&nbsp;<ul><li>Kanal İstanbul nedir? Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın “en büyük hayalim” olarak adlandırdığı Kanal İstanbul projesinin İstanbul’un Avrupa yakasında Karadeniz’i Marmara Denizi'ne bağlaması planlanıyor. Projenin güzergâhı Arnavutköy, Başakşehir, Avcılar ve Küçükçekmece ilçelerinin sınırları içerisinden geçecek. ÇED raporuna göre kanal, İstanbul Boğazı’na alternatif bir geçiş güzergâhı sunmanın yanı sıra, “Yeni Şehir” adı verilen Cumhuriyet tarihinde eşi görülmemiş boyutta bir imar projesine başlanması anlamına geliyor. Söz konusu yeni yerleşim alanı kanal boyunca toplamda 453 milyon metrekarelik alana yayılacak. Yeni Şehir yaklaşık iki milyon kişiye ev sahipliği <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTVmYmVlZmU3NWJiNmI3MDAwODEwN2E0NyZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9NWYyYjE1YWE4NjljNzQwMDBkNzFiYmYwJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnd3dy5ldnJlbnNlbC5uZXQlMjUyRmhhYmVyJTI1MkYzOTM5NzYlMjUyRmthbmFsLWlzdGFuYnVsLW5lZGlyLWdlcmVrY2VsZXJpLXZlLWl0aXJhemxhci1uZWxlci0xMC1zb3J1ZGEta2FuYWwtaXN0YW5idWw="">yapacak</a>. &nbsp;</li><li>Projenin maliyeti: Aynı rapora göre yedi yıllık inşaatın ardından tamamlanacak projenin 75 milyar lira maliyeti olması öngörülüyor. Bununla birlikte raporda yatırımın geri dönüş (amortisman) süresiyle ilgili herhangi bir veri yer almıyor. &nbsp;</li><li>İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Kamu Yönetimi ve Siyaset Bilimi Bölümü öğretim üyesi Doç. Dr. Pelin Giritlioğlu’nun rakamlarla ilgili yorumu ise şu şekilde: “Maliyeti 75 milyar lira deniliyor. Sadece 8 tane Boğaz Köprüsü’nden daha büyük köprü yapılacak. Üçüncü köprü maliyeti 2,5 milyar dolardı. Köprünün maliyeti en az yaklaşık 130 milyar TL <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTVmYmVlZmU3NWJiNmI3MDAwODEwN2E0NyZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9NWYyYjE1YWE4NjljNzQwMDBkNzFiYmYwJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnd3dy5kdy5jb20lMjUyRnRyJTI1MkY3LXNvcnVkYS1rYW5hbC1pc3RhbmJ1bCUyNTJGYS01MTk2MDIxNg=="">olacak</a>.” &nbsp;</li><li>İstanbul’un su kaynakları: Projeyle ilgili öne çıkan tartışmalardan biri de kanalın inşası hâlinde İstanbul’u besleyen su kaynaklarını nasıl etkileyeceği üzerine. İBB Başkanı İmamoğlu’nun konuyla ilgili ifadesi şu şekilde: "Kanal İstanbul projesinin %30 civarında su havzalarını yok edeceği, İstanbul için ne kadar gereksiz ve ne kadar riskli bir proje olduğunun da ayrı bir <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTVmYmVlZmU3NWJiNmI3MDAwODEwN2E0NyZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9NWYyYjE1YWE4NjljNzQwMDBkNzFiYmYwJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnd3dy5iYmMuY29tJTI1MkZ0dXJrY2UlMjUyRmhhYmVybGVyLXR1cmtpeWUtNTA2Mjk1Nzg="">ispatıdır</a>." &nbsp;</li><li>3 Aralık 2019 tarihinde DSİ tarafından iletilen rapor ise söz konusu endişeleri destekler nitelikte. Rapora göre projeyle Sazlıdere Baraj havzasının %60’a yakını yok olacak. Şehri besleyen su kaynaklarının yaklaşık %10’u ortadan <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTVmYmVlZmU3NWJiNmI3MDAwODEwN2E0NyZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9NWYyYjE1YWE4NjljNzQwMDBkNzFiYmYwJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnd3dy5ldnJlbnNlbC5uZXQlMjUyRmhhYmVyJTI1MkYzOTM5NzYlMjUyRmthbmFsLWlzdGFuYnVsLW5lZGlyLWdlcmVrY2VsZXJpLXZlLWl0aXJhemxhci1uZWxlci0xMC1zb3J1ZGEta2FuYWwtaXN0YW5idWw="">kalkacak</a>. &nbsp;</li><li>Boğaz trafiği: Projenin arkasındaki en güçlü argümanlardan biri kanal sayesinde boğazdaki gemi trafiğinin ve kaza riskinin azaltılacağı yönünde. Ancak, 2006’dan bu yana boğaz trafiğiyle ilgili yıllık verileri paylaşan Kıyı Emniyeti Genel Müdürlüğü'ne göre, söz konusu su yolu trafiği 2007’den beri düzenli olarak azalmakta ve geçtiğimiz 13 yılda can kaybıyla sonuçlanan kaza sayısı yalnızca bir. &nbsp;</li><li>Ya Kanal Ya İstanbul: Geçtiğimiz aralık ayında 15 maddelik bir itiraz gerekçesi hazırlayarak Kanal İstanbul karşıtı hareketin bayrak taşıyıcısı hâline gelen İmamoğlu, İstanbul’daki çeşitli üst geçitlere “Ya Kanal Ya İstanbul” sloganını taşıyan afişler astırmıştı. Söz konusu afişler valilik kararıyla ağustos ayında polis tarafından söküldü. &nbsp;</li><li>Ne oldu? 16 Kasım sabah saatlerinde Fox Tv’de yayınlanan Çalar Saat programına konuk olan İyi Parti lideri Meral Akşener, İBB Başkanı Ekrem İmamoğlu’na Kanal İstanbul’a karşı çıktığı için soruşturma açıldığını ifade etti. Aynı günün takip eden saatlerinde İBB Sözcüsü Murat Ongun, Twitter üzerinden yaptığı açıklamada Akşener’in iddiasını doğruladı: "İBB Başkanımız Sayın Ekrem İmamoğlu hakkında açılan Kanal İstanbul soruşturması açıklaması doğrudur. T.C. İçişleri Bakanlığı Mülkiye Müfettişliği tarafından Sayın Ekrem İmamoğlu hakkında "Ya Kanal Ya İstanbul" "Kanal İstanbul’a Kimin İhtiyacı Var afişleriyle ilgili olarak inceleme başlatıldığı tebliğ <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://link.apostonews.com/click?uri=aHR0cHM6Ly9saW5rLmFwb3N0b25ld3MuY29tL2NsaWNrP3N0b3J5PTVmYmVlZmU3NWJiNmI3MDAwODEwN2E0NyZ1c2VyPTVlNWJlYWEwMDhlZGE3NzU0MjFhZmY4ZiZhdXRob3I9NWYyYjE1YWE4NjljNzQwMDBkNzFiYmYwJnVybD1odHRwcyUyNTNBJTI1MkYlMjUyRnR3aXR0ZXIuY29tJTI1MkZNcnRfT25ndW4lMjUyRnN0YXR1cyUyNTJGMTMyODIzNzU5MDU2MzIxMzMxMiUyNTNGcmVmX3NyYyUyNTNEdHdzcmMlMjUyNTVFdGZ3JTI1MjU3Q3R3Y2FtcCUyNTI1NUV0d2VldGVtYmVkJTI1MjU3Q3R3dGVybSUyNTI1NUUxMzI4MjM3NTkwNTYzMjEzMzEyJTI1MjU3Q3R3Z3IlMjUyNTVFJTI1MjU3Q3R3Y29uJTI1MjU1RXMxXyUyNTI2YW1wJTI1M0JyZWZfdXJsJTI1M0RodHRwcyUyNTI1M0ElMjUyNTJGJTI1MjUyRnd3dy5kdy5jb20lMjUyNTJGdHIlMjUyNTJGaW1hbW9DNDlGbHVuYS1rYW5hbC1pc3RhbmJ1bC1zb3J1QzU5RnR1cm1hc0M0QjElMjUyNTJGYS01NTYxMjgzNA=="">edilmiştir</a>." &nbsp;</li><li>İçişleri Bakanlığı tarafından başlatılan soruşturma Anayasa’nın 104.,123. ve 127. maddelerine dayandırılmakta. Bu doğrultuda “İdarenin bütünlüğüne ve devlet politikasına, kamu kaynağı kullanılarak muhalefet edilmesinin mümkün olmadığı" gerekçesiyle İmamoğlu’ndan yazılı ifadesi istenmekte. İfadeyi takiben Bakanlık müfettişleri tarafından düzenlenecek raporda suç tespit edilirse İçişleri Bakanı Süleyman Soylu’dan konuyla ilgili soruşturma izni istenecek.</li></ul>

Spektrum

Kanal İstanbul ile ilgili tartışmalar sürerken İBB Başkanı Ekrem İmamoğlu'na kamu kaynaklarını kullanarak projeye karşı çıktığı gerekçesiyle soruşturma açıldı.

İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi ile ilgili hikayeler